发布日期：2024-12-17 11:01 点击次数：77
对于真菌这种生物，人类对它的了解有一个逐步深入和修正的过程。我们现在大概知道它可以侵蚀岩石、制造土壤、降解污染物，有的是盘中珍贵的美味，有的可以诱发幻觉，或是作为药物等等。
可令我震惊的是，对于这个比人类存在久远的多的物种，我们依然没有完全、彻底的认识。而这背后隐含的思考，也是作者反复传达的观点——人类应当如何看待人类以外的世界。
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菌没有大脑，我们不知道它们是如何思考的，然而问题是，“我们将世界拟人化时，我们就无法按照其他生物自身的生存逻辑去理解它们。” 换句话说，谁说思考一定要用大脑呢？
当我们用 “它”指代这些生物时，我们就客体化了其他生命，也掉入了另一种陷阱。能不能通过扩展我们的一些概念，让说话可以不总需要嘴，听见不总需要耳朵，理解不总需要神经系统呢？在不带歧视和讽刺，不打压其他生命形式的前提下，我们能做到吗？
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在接受了作者的去“人类中心主义”的观点后，作者更近一步，又提出了对“植物中心主义”的反思。人类对动物关注最多，对植物相对视而不见，但和真菌相比，人类对植物关注更多，对真菌则更视而不见。这真的是一个非常容易被忽略的洞察！
比如，在植物和真菌的共生关系里，因为人类对植物更亲近，就容易把真菌网络描绘成一个为植物运输能量的管道网络。这就是站在了“植物中心主义”的视角。当我们变换视角，就会发现，真菌是活着的生物，它们并不是为植物而存在的，反而它们自己的利益考量。
人类对浩瀚宇宙知之甚少，却又时常自视甚高。
重拾好奇，保持敬畏。
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